何蔚文诗歌创作简论

大理浪穹的文学家何蔚文是明朝末年诗文创作较有成就的一员。他虽生活在乱世,生活困顿却不减诗情,为后人留下了诗歌一百二十余首。这些作品均出之于真情,出之于生活。艺术风格有崇尚古朴、讲求趣味和以诗讽世的特点。透过他的诗歌,有助于了解明清易代时期百姓生活的艰难,南明王朝在云南的政治变迁,知识分子消极避世的无奈,士子们借诗友唱和排遣生活、寻求慰藉的状况等。基于此,论述了何蔚文的现实生活和真实情感,分析了其身逢乱世却品德高尚、一心为诗的实际,进而论述了其诗歌的主要内容与时代、个人生活、情怀的关系等。     

《新编鲁般营造正式》中的门尺法研究

《新编鲁般营造正式》中详细记载了门尺法的原理和应用,分析其应用规则,以此为线索解读民间传统匠人的营造技术和营造思想。     

楚服在现代网络游戏中的应用研究

民族文化与网络游戏文化的跨界融合,既是一种流行趋势,更是一种新型文化产业链形成的标志。文章将博大精深的楚服艺术特征与现代网络游戏相结合,通过大量楚文化背景的网络游戏的调研与分析,重点研究楚服在现代网络游戏中的应用现状以及主要表现形式。可以看出,楚服在现代网络游戏中的应用广泛却又不够严谨,同时出现表现手法单一,应用形式肤浅等问题。如何在符合现代玩家审美的前提下,有效地、正确地传承传统文化是现代网络游戏开发中必须重视的问题。     

西安市明城区保护展望

本文对西安明城区在西安的位置、历史文化特色以及在保护中所面临的危机进行了客观的整理和分析,对明城区进行了切实的定位,并提出了明城区保护的途径和保护策略。     

楚文化“天人合一”在建筑观上的体现

文章试图通过对古代楚文化特点的研究,探讨其“天人合一”建筑观形成的必然性和其建筑独具风格的南国特色。     

明代琉璃瓦、兽件分析

明代建筑不但大木、斗栱的做工考究，琉璃构件也大都做出榫卯，使构件之间衔接牢固，与大木构造的风格相一致，这充分表明到明代时，琉璃工艺已具有相当高超的技术水平。本文通过几座明代建筑考察中发现的琉璃瓦、小兽残件的特点作初步的探讨和分析。     

明式家具的审美特征与现代中式家具设计

简单分析了“天人合一”和“阴阳五行”的哲学观对中国古代设计的影响;进而总结了明式家具的审美特征:自然美、空灵美、整体美、含蓄美、实用美、浪漫美;最后提出了在现代中式家具设计中不仅要运用有形元素,更应融入传统文化的精髓,以形成中式家具艺术文化特质。     

发掘"明文化"的实践--南京狮子山周边环境改造工程

介绍南京狮子山周边环境改造工程的规划设计构思。南京狮子山周边环境改造工程的规划设计，从场地和区域的自然和历史地理分析出发，注重历史元素的提炼，力求使传统文化与现代功能要求结合，形成狮子山地区富有历史底蕴，融“山、水、城、林”为一体的城市特征形象。     

东山明代砖装修（上）

我国古代建筑是综合木、石、砖雕、砖细，以及彩画等艺术作为装修手段的，它们具有功能与美化环境的二重作用。由于砖质坚硬，重量较轻，施工方便，故在古代建筑上被大量采用装修外观和内庭。特别到了明代，砖雕和砖细广泛地被应用在民间住宅之中。在明代，东山人拥有较雄厚的经济实力，且有专门营造技术的工匠队伍，形成了明代东山住宅中的砖饰与同时代的浮梁，徵州住宅不同的艺术风格及时代特点。本文具体介绍了东山明代住宅中砖饰的形式及艺术特点和砖饰的制作工艺及构造。     

明清时期江南私家园林景点题名中的竹文化研究

中国古典园林中竹文化的研究对于弘扬我国优秀传统文化和提升现代园林中竹景观的文化内涵都具有重要意义,现有研究主要集中在竹的空间营造、种植形式等方面,而从品题学角度对传统私家园林中的竹文化系统研究得还比较薄弱。以明清时期江南私家园林的景点题名为研究对象,采用文献查询和实地调研相结合的方法,对江南园林中的竹景点、常见题名意象及其所表达的精神内涵进行研究。结果表明明清时期竹在江南私家园林景点题名中应用非常普遍,常见的题名意象主要表达了道家的隐逸思想、儒家的比德思想、佛教的心无思想和民俗吉祥思想。从中可以看出,明清时期文人阶层天人合一的哲学观、三教并存的宗教观和雅俗共赏的审美观。